Centro de Psicología Poblenou

Me siento a ver  “Priscilla” con muchas ganas. Sofia Coppola siempre me deja un agradable sabor de boca. A medida que la película avanza la siento desafectivizada. No hace lazo. No me toca .  No me conmueve. Pienso que no veo bien , pero no , la película es oscura. Me produce cierta inquietud , me pregunto porqué no reacciona Prisicilla. Porque los padres aceptan sin mas,  porque la dejan ir , porque acepta seguir ahí como muñeca de pastel de torta. Pero claro , venia de una base militar americana en Alemania . Cuando uno miraba la escena familiar comiendo en aquel lugar  tan desangelado, entiende porque para Priscilla cualquier via de escape le resulta una buena salida. Lamentablemente , las vías de escape no nos permiten separarnos de aquello de lo que huimos. Ni nos permiten llegar muy lejos. Huyó de la oscuridad para ser objeto de la oscuridad de Elvis , para ser la muñeca que no habla. Hasta que empieza a hablar. Es muy sutil la manera en que empieza a ensayar una existencia subjetiva. Le dice a Elvis que ella también desea , y quiere ser deseada. Salgo un poco enfadada o inquieta de la peli  , porque me parece una buena idea  , un buen enfoque pero no logra conmoverme. Me deja una sensación rara en el cuerpo. No se si me gustó o no , no podría recomendarla apasionadamente. Me doy cuenta que Sofia Coppola logra hacerte sentir lo que siente la protagonista. Una sensación de oscuridad , de pregunta : “Para que vine?” ( uno al cine , Prisicilla a graceland o la vida de Elvis). Y uno podría ensayar una respuesta : “ vine para ser objeto de esa oscuridad” . Y esa oscuridad recorrerá la estirpe : Lisa , la hija de Elvis y Prisicilla , fue mujer de Michel Jackson. Él  muere en circunstancias similares a su padre , por abusar de sustancias para intentar sortear la negrura. El hijo de Lisa , se suicida y ella misma , muere joven por una obstrucción intestinal. Comentan que estaban en la gala de los Golden globes y Prisicilla no le vio buen aspecto a Lisa Marie. Lisa Marie se retiró de la gala manifestando que tenia un fuerte dolor estomago. Y su madre la dejó ir. Y no volvió a verla. Cuan sabio era Freud cuando decía que lo que no se elabora , se repite. "No somos tan libres como creemos-dice Anne Ancelin Schützenberger-, pero tenemos la posibilidad de conquistar nuestra libertad y salir del destino familiar repetitivo de nuestra historia si conseguimos leer  los complejos lazos que se han tejido en nuestra familia y descubrimos los dramas secretos, las palabras que nunca se dijeron y los duelos inacabados." No se si diría, como Schützenberger, que podemos "salir" del destino familiar, pero seguramente haberlo leído y estar advertido o advertida de aquellas cosas que heredemos, nos permite no naturalizarlas y poder hacer algo diferente con ellas.

El mundo en que Ember vivía, acotado, circunscripto, tenia reglas claras y maneras de hacer que se asumían como "naturales" cuya sintaxis estaba articulada en torno a un solo elemento: El fuego. Ember, a partir de una fuga de agua, casi por azar, da un pasito más allá y descubre que en estas maneras que ella tenía tan naturalizadas, no son las únicas posibles. Que existen otros elementos que pueden entrar en juego. O mejor dicho que hay otros elementos, que le permitirían, ir un poco mas allá de ese juego tan elemental. Hay algo que Ember intentaba Decir/ desear pero como ese decir no se ajusta a la demanda del otro, surge como explosión. Exabruptos que ponen en peligro su intención de complacer a su padre inmigrante que tanto sacrificio hizo en la vida. Que se sienta orgulloso de ella. Su amigo Nilo, le hace saber , que quizás haya algo que leer en esa explosión. Que aquello que no encaja, quizás no deba ser leído como un problema, sino como una gran ocasión. Ocasión de transformación, de lectura. Inicio de un nuevo viaje. Poco a poco, Ember va cayendo en la cuenta, que aquello que quería que deje de sucederle para poder adaptarse a los ideales del otro, aquello que cojeaba en ella, en realidad era lo que la salvaba de quedar atrapada en un lugar, en el cual no quería estar. Ember creía con todas sus fuerzas que quería estar ahí, porque no siempre es fácil diferenciar las expectativas de les otres, de lo que se quiere. Pero su inconsciente se manifiesta allí, implorando ser leído. Se cuela por la hendija, haciendo tambalear su lugar fálico. Tuvieron que ocurrir derrumbes, tuvo acechando la muerte sobre sus cabezas, hubo que transitar duelos para que Ember pudiese correr el riesgo de perder el amor paterno, diciendo aquello que quería, que le gustaba. Solo así, es capaz de habitar, de a ratos, ese mas allá de ese mundo acotado, que es el mundo elemental de la neurosis. @centrodepsicologia_poblenou

El Psicoanálisis : vale la pena???? (Ana Boschan)  Hace un tiempo que llevo puestos los ojos de mi padre. Esos que me miraban y traían en su mirada el genocidio , la huida ,esa hermana cuyo nombre resuena en mi nombre , los campos de concentración. Pasé muchos años de diván en diván hablando de esos ojos , de la pena que me generaban. + Seguir leyendo Dialogo abierto: El psicoanálisis: vale la pena? (Andrea Perazzo)  Aquí estamos, convocados por las ganas de encontrarnos a charlar sobre lo que hacemos. Agradezco mucho la invitación, gracias Ana, gracias Caro, finalmente emprendí el viaje. Y lo estamos emprendiendo!. Gracias a ustedes por estar aquí. Gracias también, al Psicoanálisis, que hizo que valga la pena atravesar, no solo el océano, para que hoy esté acá, hablando. Llevada por el entusiasmo de pasar por este camino, ese por el que vamos a pasar juntos durante este rato, me dispuse a escribir. + Seguir leyendo La pena y la gracia (Carolina Petriella)  ¿Qué pena? ¿Que apena? O…¿Qué pena está en juego en un análisis para que tal vez no solo valga la pena, sino también “La dicha” ? Porque hablar de nuestro trabajo, también es hablar de lo que en los análisis nos a pena ( nos apena a nosotros los analistas) cuando soportamos la trasferencia del objeto que se halla en el meollo mismo de la neurosis del analizante. + Seguir leyendo