Comenzar un proceso analítico se asemeja a partir un viaje
Iniciar una travesía que nos irá transformando en su recorrido.
Se abrirán nuevas lecturas que nos sorprenderán y harán que ya no seamos los mismos que al inicio de este viaje.

Centro de Psicología Poblenou
El comienzo de una experiencia analítica podría asemejarse a una habitación hermética donde muchas veces nos encontramos sin ver la salida.
En el tránsito por dicha experiencia, encontramos una manera de romper ese perímetro.
El logo del Centro Poblenou fue diseñado por una paciente que plasmó en una imagen, el recorrido por su análisis.
Quienes somos
Nuestro equipo

ANA BOSCHAN
– Psicologa General Sanitaria (Universidad de Buenos Aires)
Realizó su practica Hospitalaria en el servicio de adolescencia del Hospital psiquiátrico Torcuato de Alvear y en la Liga Argentina Israelita. Fue docente de la Universidad de Buenos Aires y de la Universidad de «El Salvador».
Trabajo en el area clínica y docente de «Ipsi : Centre de Atenció, docencia e investigació en salut mental».
NATALI BOHOSSIAN
– Psicologa General Sanitaria (Universidad de Buenos Aires)
Psicóloga en Centro de Psicología Poblenou. Docente de talleres del Master de actuación clínica en psicoanálisis y psicopatología (Universidad de Barcelona -UB)
Ex docente de psicopatología (UBA)
Ex psicóloga de consultorios externos de proyecto Suma (Buenos Aires).


MARIA LOURDES ALBERDI
– Lic en Psicomotricidad. (Universidad Nacional de Tres de Febrero, Buenos Aires, Argentina)
Formación y experiencia clínica en psicoterapia psicoanalítica en niñez y adolescencia tanto en espacios públicos como en consulta privada. Coordinadora de espacios de supervisión clínica.
Docente en la UNTREF y en la Universidad CAECE.
Actualmente es miembro de a APP en España y participa de distintos espacios de formación clinica. Desarrolla su actividad clínica con niños niñas y adolescentes en el Centro de Psicología Poblenou.
FLORENCIA TOPPER
– Psicóloga: Universidad de Buenos Aires
Vive en Buenos Aires, Argentina. Colabora con el Centro de Psicología Poblenou de manera virtual.
Docente de Psicoanálisis Freud y Clínica Psicoanalítica (Facultad de Psicología- Universidad de Buenos Aires). Miembro de diversos proyectos de investigación de la Universidad de Buenos Aires. Miembro de la Fundación Estilos.
Realizó su práctica clínica en el Centro de Salud n°1 (Ciudad de Buenos Aires), en el servicio de HIV del Hospital Durand (Ciudad de Buenos Aires) y formó parte del Equipo Técnico del Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires para el acompañamiento de niños, niñas y adolescentes en situación de vulnerabilidad.

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Los Domingos
La pregunta por la elección
Pero quizás la cuestión más penetrante que plantea la película es: ¿Qué significa realmente elegir? ¿Una elección es verdaderamente libre o está siempre condicionada por nuestra vulnerabilidad, por nuestro desea de encontrar un lugar en el Otro? La protagonista de Los Domingos nos enfrenta a esta pregunta sin darnos el confort de una respuesta definitiva. Aquí resuena lo que Giorgio Agamben plantea sobre la "revocación de toda vocación". Para el filósofo italiano, la vocación no es ese llamado auténtico que nos gusta imaginar, sino más bien la respuesta fantasmática que construimos ante la demanda del Otro. En La comunidad que viene, Agamben sugiere que la verdadera potencia del ser humano no reside en realizarse según una identidad o vocación determinada, sino en mantener abierta la posibilidad de ser de otro modo, en suspender esa urgencia por definirnos. La vocación, como señala Agamben, es muy amiga de la "identidad": esos disfraces fálicos que nos ponemos para ser amables, reconocibles, para tener un lugar asegurado frente al Otro. "Soy madre", "soy profesional", "soy creyente"... Identidades que nos otorgan cierta estabilidad, pero que también nos cierran otras posibilidades de existencia subjetiva, reduciéndonos a formas prefabricadas que nos preceden.La fragilidad de existir sin vocación
La protagonista atraviesa un momento de vacilación, de falta de certezas, y a raíz de una falta de sostén, de escucha para atravesarlo, busca respuestas, cobijo. Lo que Alauda Ruiz de Azúa nos muestra con valentía es que ese momento de vacilación no es un fracaso, sino quizás el momento más honesto de una vida. El instante en que la vocación se suspende, en que las identidades tambalean, puede ser aterrador, pero también es el único momento en que algo verdaderamente nuevo puede emerger. O no emerger. La película no nos promete redención ni transformación garantizada.La paradoja de elegir desde la vulnerabilidad
¿La protagonista elige libremente cuando busca refugio en ciertos espacios, cuando responde a ciertas ofertas de sentido? Agamben nos diría que toda vocación, toda elección identitaria, lleva en si misma la huella de la demanda del Otro. Pero quizás la pregunta más importante no sea si elegimos libre o condicionadamente - pregunta que puede ser una trampa binaria - sino si somos capaces de sostener la tensión de no saber quiénes somos, de no resolvernos prematuramente en una identidad tranquilizadora. Los Domingos nos invita a habitar esa tensión. No nos dice qué pensar de la protagonista, no nos facilita el juicio moral. Nos pone frente a la complejidad de una existencia que busca, que tambalea, que es vulnerable. Y al hacerlo, nos interpela en nuestras propias búsquedas de certeza, en nuestras propias vocaciones que quizás sean más de una respuesta al desamparo, al deseo de tener un lugar en el Otro. Como psicoanalistas, sabemos bien que el trabajo más difícil no es ayudar a alguien a encontrar su "verdadera identidad", sino acompañar ese momento en que todas las identidades se revelan como lo que son: construcciones frágiles, necesarias, quizás, pero nunca definitivas. Los Domingos es una película sobre ese momento. Y por eso incómoda, interroga y vale la pena.Laboratorio clínico
- Algún o alguna de los o las integrantes presenta una situación clínica.
- Trabajamos la transferencia y los obstáculos que se ponen en juego.
- La teoría se piensa y se profundiza desde la clínica.
- Están en formación analítica.
- Están aburridos o aburridas de que la teoría sea una abstracción distante del quehacer del día a día.
- Buscan un espacio de supervisión donde hablar de las dificultades clínicas sin temor a sentirse juzgados.
- Les interesa explorar otras formas de leer la clínica.
- 5 y 19 de Febrero
- 5 y 19 de Marzo
- 16 y 30 de Abril

Laboratorio de escucha




